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L’association folklorique des Gardevils participent chaque année au cortège du Meyboom, l’une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles consistant à planter un hêtre chaque année, le 9 août, dans le centre-ville (voir n°295, 515, 674, 811 et 884).
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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Bête à cornes imaginaire, la limotche est un personnage du folklore local de Basse-Sambre, région géographique située entre les villes de Charleroi et Namur en Région wallonne. La légende raconte que pour se venger d’avoir été congédié, un valet de ferme détruisait la nuit les meules de foin déguisé en vache fabuleuse. Démasqué, il est condamné par les villageois à se faire poursuivre chaque année dans son habit de vache par les fermiers en colère. Le dompteur tient la "bête" avec une corde.
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Costume offert à l’occasion de la Gay Pride, manifestation qui prône la liberté et l'égalité pour toutes les orientations sexuelles et identités de genre (hétérosexuels, homosexuels, lesbiennes, bisexuels, trans). Pour faire mentir l'adage qui prétend que pour vivre heureux il faut vivre caché, les participants de cette manifestation affichent sans complexe leurs orientations sexuelles.
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Ganshoren, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1083e costume, en référence à son code postal : 1083. Le personnage de Martin s’inspire de la figure de saint Martin, évêque du 4e siècle et patron de la commune, connu pour avoir partagé son manteau avec un mendiant. Par le collier et les borderies de l’habit, le costume évoque la signification du nom de la commune : la mare (horen) aux oies (gans).
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Société philanthropique et folklorique fondée en 1893 à Lodelinsart, aujourd'hui section de la ville de Charleroi en Région Wallonne, alors commune qui était l'un des centres verriers les plus importants du pays. Le climbia était une pince en bois utilisée par l'ouvrier verrier.
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Costume offert à l'occasion d'une Semaine Belge que le Commissariat Général du Tourisme belge organise dans cette ville de l’ouest de l’Allemagne dont les "Düsseldorfer Radschläger", ou les « jeunes de Düsseldorf faisant la rue », sont une ancienne tradition. Son origine est inconnue mais elle est l’un des principaux symboles de la ville et est reproduite sur plusieurs monuments.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume chypriote masculin traditionnel offert dans le cadre de l'exposition Manneken-Pis, un bruxellois très européen organisée par le Musée de la Ville de Bruxelles. La Ville de Bruxelles a alors sollicité l'Ambassade de Chypre afin d'enrichir la garde-robe de Manneken-Pis et permettre que chaque pays membre de l'Union Européenne y soit représenté.
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Costume offert à l'occasion de Folklorissimo 2012, fêtes du folklore organisées dans le centre de Bruxelles, et de la fête nationale du Mexique qui, le 15 septembre, commémore l’indépendance du pays survenue en 1821 vis-à-vis de l’Espagne. Un des dieux d’un ancien peuple précolombien s'étant épanoui de 1200 av. J.-C. jusqu'à 500 av. J.-C. sur la côte du golfe du Mexique et le long de la côte Pacifique jusqu’au sud du Costa Rica, l’homme-jaguar est une figure centrale de la culture populaire mexicaine.
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Créée en 1906, l'association folklorique la Prinzengarde (« garde princière ») de Cologne, est un des neufs corps d'armée traditionnels du carnaval de Cologne.
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Costume offert à l'occasion de la traditionnelle messe de l'Ascension, à laquelle de nombreuses délégations des arbalétriers de toute l'Europe sont invitées. Au Moyen Âge, et jusqu’au 18e siècle, les arbalétriers servent à maintenir le bon ordre dans la ville et participent à sa défense en temps de guerre.
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Le Grand Serment Royal des Archers de Saint-Sébastien (1381) était l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers (voir n°75).
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Créée en 1960, la confrérie est une association folklorique de la ville de La Louvière en Région Wallonne.
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Costume offert à l'occasion d'une quinzaine de la gastronomie régionale de la province d'Anvers dont la fraise d'Hoogstraten est une des spécialités.
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Costume offert à l’occasion des festivités organisées pour fêter le 600e anniversaire de Manneken-Pis. Un texte de 1388 mentionne une fontaine située non loin de l’actuel Manneken-Pis et appelée Juliaenekens borre, la « fontaine du Petit Julien ».S’il est aujourd’hui certain qu’il s’agit bien de deux fontaines différentes, elles ont pendant longtemps été confondues. La plus ancienne mention écrite prouvant l’existence de Manneken-Pis date de 1451.
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Ce groupe de danse folklorique sicilien est nommé d'après le son des grands tambours qui rythment les pas des douze danseurs.
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Costume offert à l'occasion de la représentation de l'association sur la place de la Monnaie lors de la kermesse de Bruxelles cette année-là.
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Mazowsze, Chœur Ballet et Orchestre National de chants et danses populaires de Pologne Groupe de danseurs polonais
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Les Evzones a été le nom de plusieurs régiments et bataillons d'élite d'infanterie légère de l’armée grecque. Actuellement, le nom désigne les membres de la garde présidentielle, une unité d'élite cérémonielle qui garde la tombe du Soldat inconnu sur la place Syntagma et le palais présidentiel à Athènes.
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Dans la tradition populaire de la ville de Mouscron en Région wallonne, les Hurlus sont des protestants calvinistes persécutés par les catholiques et impliqués dans des attaques et des pillages. Le terme hurlu aurait servi au 16e siècle en Flandre et dans le Hainaut pour désigner plusieurs types de personnes : des partisans calvinistes, des mercenaires et des pilleurs. Le nom hurlu pourrait dériver de "hurleur", des hurlements des victimes ou encore du flamand huurlingen, mercenaires. Ils sont fêtés chaque année le premier week-end d'octobre.
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Cette association folklorique est créée après la Seconde Guerre mondiale par des commerçants d’une rue de la ville d’Arlon située en Région wallonne.
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Costume offert par des ballerines viennoises de passage à Bruxelles. Le journal Le Peuple titre le 4 juin 1953 « Le 96e costume de Manneken-Pis est une robe de fille ! » : « Mais, vexé, le plus ancien bourgeois de Bruxelles ne l’arborera jamais. (…) Heureusement que pour cette remise de costume, aucune cérémonie n’était prévue au coin de la rue de l’Étuve et de la rue du Chêne. Qu’auraient dit les Bruxellois à la vue du petit bonhomme se livrant à ses occupations de garçonnet espiègle, costumé en fille, et retroussant pour ce faire ses jupes. » Il s’agit de l’unique costume féminin de la garde-robe de Manneken-Pis.
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