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Uniforme de l'époque du Second Empire français (1852-1870). La Compagnie des Congolais est l’une des associations qui participent à la marche militaire et folklorique de Saint-Feuillien de Fosses-la-Ville, procession créée au 16e siècle et organisée en l'honneur de Saint-Feuillien, moine irlandais du 7e siècle, missionnaire en Belgique et fondateur de l'abbaye de Fosses-la-Ville. Cette procession est l’une des Marches de l’entre Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre, processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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Première exposition universelle de l'après Seconde Guerre mondiale, l'Expo 58 est la dernière du genre organisée par la Belgique. Construit pour l'occasion, l'Atomium est rapidement devenu l'un des symboles de Bruxelles.
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Les Evzones a été le nom de plusieurs régiments et bataillons d'élite d'infanterie légère de l’armée grecque. Actuellement, le nom désigne les membres de la garde présidentielle, une unité d'élite cérémonielle qui garde la tombe du Soldat inconnu sur la place Syntagma et le palais présidentiel à Athènes.
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Costume offert à l'occasion du 20e anniversaire de la présence de l'ordre français en Belgique. Les Chevaliers Bretvins s'attachent à mettre en valeur les produits de la région de Nantes dans l'Ouest de la France.
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Le costume de porteur de fromages est typique de la ville d'Alkmaar où le marché dédié à ce produit existe depuis 1365. La Guilde des Porteurs de Fromages d'Alkmaar fonctionne selon une hiérarchie stricte et est composée de 4 groupes distingués par une couleur que l'on retrouve sur le chapeau de paille du porteur.
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string(24) "Groupe folklorique Matyo"
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert en hommage à la statuette bruxelloise. Dès 1455, les autorités de la ville de Grammont commandent une statuette d'enfant urinant à Bruxelles.
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Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois, recrutés dans des camps de réfugiés en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et sont "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert à l'occasion des 40 ans de l'association folklorique et gastronomique qui s'attache à promouvoir une bière blonde et un fromage aux orties, spécialités culinaires du village d'Aulne en Région wallonne.
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Costume offert à l’occasion du 10e anniversaire de l’association folklorique qui organise chaque année le concours de la plus belle moustache bruxelloise.
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Costume offert dans le cadre des festivités du millénaire de la ville dont le fou est un personnage traditionnel. Au Moyen-Âge, il amuse les habitants de ses farces et se moque des puissants. De nos jours, il jète des chats en peluche depuis la tour du beffroi.
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Créée en 1311 et reconstituée en 1880, la Confrérie folklorique de Saint-Laurent participe chaque année au Meyboom, l’une des plus anciennes traditions folkloriques de Bruxelles consistant à planter chaque année, le 9 août, un arbre de mai dans le centre-ville (voir n°515, 674, 811, 887 et 900).
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Costume d’une figure historique de cette petite ville de la Région flamande offert à l'occasion des Dimpnadagen organisés tous les cinq ans pour commémorer l’histoire et les traditions de cette localité et notamment sainte Dimpna, patronne de la ville et de l'assistance psychiatrique.
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Costume offert à l’occasion du 30e anniversaire de la réunification allemande et de la présidence allemande du Conseil de l’Union européenne de juillet à décembre 2020.
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string(26) "Archer de Saint-Sébastien"
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Costume offert à l'occasion de la présentation du drapeau de l'association chapeautant les associations d'archers belges. Les archers de Saint-Sébastien étaient depuis 1381 l'une des guildes bruxelloises d'archers prenant part, en temps de guerre, à la défense de la ville. Leur saint patron est Saint Sébastien, traditionnellement saint patron des archers.
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Créée en 1955, l’association folklorique et gastronomique, qui compte des sections dans plusieurs pays européens dont la Belgique, souhaite faire revivre les traditions de la confrérie médiévale des anysetiers, guilde de médecins et d’apothicaires préparant des potions à base d'anis.
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Les grenadiers sont des soldats qui, à partir du 17e siècle, se caractérisent par l'utilisation de la grenade pendant la guerre de siège. Par la suite, ils forment des unités d'élite conservant le nom de grenadier, même s'ils ne font qu'un usage secondaire des grenades, ou ne s'en servent plus, comme pendant les guerres de la Révolution française. Le Premier Empire est le régime politique de la France de 1804 à 1815. Annexées dès 1795, les régions de la future Belgique en font partie jusqu’à l’abdication de Napoléon 1er. L’association participe chaque année aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre. Il s'agit de processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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string(15) "Soldat nordiste"
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La guerre de Sécession, ou guerre civile américaine, survient entre 1861 et 1865. Elle oppose, sur la question de l’esclavage, les États du Nord du pays, abolitionnistes, à ceux du Sud qui, défendant un modèle d'exploitation des plantations de coton dépendant de l’esclavage, font sécession. Le conflit, remporté par les Nordistes provoque la mort d’environ 620.000 soldats.
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