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Costume offert à l'occasion de la participation de l'association folklorique à une parade sur la Grand-Place de Bruxelles organisée dans le cadre des festivités du Millénaire de la ville. La Révolution brabançonne de 1789 se déroule dans les Pays-Bas autrichiens entre 1787 et 1790. Ces régions, correspondant à celles de la future Belgique, se révoltent alors contre la politique de leur souverain, l'empereur d'Autriche Joseph II.
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Les grenadiers sont des soldats qui, à partir du 17e siècle, se caractérisent par l'utilisation de la grenade pendant la guerre de siège. Par la suite, ils forment des unités d'élite conservant le nom de grenadier, même s'ils ne font qu'un usage secondaire des grenades, ou ne s'en servent plus, comme pendant les guerres de la Révolution française. Le Premier Empire est le régime politique de la France de 1804 à 1815. Annexées dès 1795, les régions de la future Belgique en font partie jusqu’à l’abdication de Napoléon 1er. L’association participe chaque année aux Marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse en Région wallonne, un ensemble de marches folkloriques, se déroulant de mai à octobre. Il s'agit de processions dédiées à un saint et accompagnées d'une escorte armée.
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Les Farandoleurs cheminots Nîmois étaient un groupe de danses folkloriques du personnel des Chemins de Fer français à Nîmes.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert à l'occasion du 10e anniversaire de l'association et du 75e anniversaire de la fontaine Le gamin qui piche de Braine-l'Alleud, réplique du Manneken-Pis qui reçoit elle aussi des costumes. La confrérie promeut le jambon local, la Pougnette, préparé avec de la bière dans cette région brassicole depuis le Moyen Âge.
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Créée en 1959, la Compagnie des Chevaliers de la Fricaseye perpétue, chaque année à l’Ascension, la tradition remontant au Moyen Âge du pèlerinage à Notre-Dame de Chèvremont en Région wallonne. À cette occasion, les membres se restaurent d'une fricassée traditionnelle composée d'oeufs et de lard.
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Den Deugeniet, « le farceur », est une statue anversoise représentant un garçon au pantalon baissé et montrant ses fesses.
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Les géants sont des personnages traditionnels des carnavals de Belgique et du Nord de la France. De la dynastie des Mérovingiens, le roi Clovis Ier est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai.
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Costume offert à l'occasion de Folklorissimo 2012, fêtes du folklore organisées dans le centre de Bruxelles, et de la fête nationale du Mexique qui, le 15 septembre, commémore l’indépendance du pays survenue en 1821 vis-à-vis de l’Espagne. Un des dieux d’un ancien peuple précolombien s'étant épanoui de 1200 av. J.-C. jusqu'à 500 av. J.-C. sur la côte du golfe du Mexique et le long de la côte Pacifique jusqu’au sud du Costa Rica, l’homme-jaguar est une figure centrale de la culture populaire mexicaine.
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Costume offert à l'occasion du 200e anniversaire de la bataille de Turnhout du 27 octobre 1789 qui, opposant les patriotes belges à l'armée impériale autrichienne, marque le début de la révolution brabançonne. Les Pays-Bas méridionaux, correspondants aux régions de la future Belgique, se révoltent contre la politique de leur souverain, l'empereur d'Autriche Joseph II.
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Costume offert à l'occasion de la tenue à Bruxelles d'un chapitre de l'association française regroupant des amoureux du muscadet, vin de Loire sec et fruité bu en accompagnement de poissons et de fruits de mer. Un chapitre est un rassemblement des membres d'une confrérie dans un but de promotion et de décoration de personnes.
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En 1934, l'archéologue belge Henri Lavachery rencontre aux Îles Marquises le navigateur français Alain Gerbault qui, souhaitant exprimer sa sympathie pour Bruxelles, lui donne un costume de danseur polynésien à offrir à Manneken-Pis.
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Costume offert à l'occasion de l'anniversaire du petit Gendhun Choekyi Nyima, désigné en 1995 par le Dalaï Lama comme le 11e Panchen Lama du Tibet, la seconde autorité du pays, et rapidement enlevé par les Chinois. Des rumeurs font état de sa mort. Mais il est possible qu’il soit encore retenu prisonnier.
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Créée en 1980, la Confrérîye del tarte al djote a pour objectif de sauvegarder les coutumes folkloriques, culturelles et gastronomiques de Nivelles. La tarte al djote à base de bettes, de fromage et de beurre, est la spécialité culinaire de cette ville en Région wallonne.
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La province du Québec, ancienne colonie française, se distingue des autres provinces canadiennes sur le plan linguistique : il s'agit de la seule province habitée majoritairement par des francophones et avec pour seule langue officielle le français. La compagnie tire son nom de la veste carrelée en rouge et noir que portaient les anciens pour travailler en forêt.
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Costume offert à l’occasion du 25e anniversaire de l’association folklorique. Autrefois, les crues du ruisseau le Molenbeek obligeait les habitants des hameaux de la commune de Merchtem en Région flamande à utiliser des échasses pour se déplacer. Les échassiers de Merchtem participent à de nombreux événements folkloriques tant en Belgique qu'à l'étranger (voir n°585 et 587).
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Costume d'enfant de la caste des Parsis. Originaires de l'empire perse et adeptes du zoroastrisme, religion païenne monothéiste, les Parsis s'installent au 8e siècle dans le Nord de l'Inde où ils peuvent pratiquer librement leur culte. Ils y développent des activités de commerce florissantes. Ils continuent aujourd'hui à jouer un rôle important dans la vie économique, politique et culturelle du pays.
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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siècle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Costume offert à l’occasion du 33e anniversaire de l’association.
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Le Prinzengarde est une des plus importantes sociétés carnavalesques de Duisbourg, ville de l'ouest de l'Allemagne proche de Düsseldorf. Depuis 1937, elle est la garde d'honneur du Prince du Carnaval.
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Créée en 1970, cette association de cultivateurs de fraises se donne pour but de promouvoir la ville de Wépion en Région wallonne, sa fraise, sa liqueur et son tourisme.
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Une des nombreuses manifestations des admirateurs de Manneken-Pis à l'étranger.
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string(27) "Costume traditionnel breton"
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Costume offert à l'occasion de la tournée du groupe de danseurs aux Pays-Bas et en Belgique.
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Bête à cornes imaginaire, la limotche est un personnage du folklore local de Basse-Sambre, région géographique située entre les villes de Charleroi et Namur en Région wallonne. La légende raconte que pour se venger d’avoir été congédié, un valet de ferme détruisait la nuit les meules de foin déguisé en vache fabuleuse. Démasqué, il est condamné par les villageois à se faire poursuivre chaque année dans son habit de vache par les fermiers en colère. Le dompteur tient la "bête" avec une corde.
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Les Evzones a été le nom de plusieurs régiments et bataillons d'élite d'infanterie légère de l’armée grecque. Actuellement, le nom désigne les membres de la garde présidentielle, une unité d'élite cérémonielle qui garde la tombe du Soldat inconnu sur la place Syntagma et le palais présidentiel à Athènes.
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Costume offert à l'occasion du 200e anniversaire de la bataille de Turnhout du 27 octobre 1789 qui, opposant les patriotes belges à l'armée impériale autrichienne, marque le début de la révolution brabançonne. Les Pays-Bas méridionaux, correspondants aux régions de la future Belgique, se révoltent contre la politique de leur souverain, l'empereur d'Autriche Joseph II.
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Costume offert à l’occasion de la Saint-Crépin, fête du saint patron des cordonniers. La procession du Car d’Or est un cortège religieux au cours duquel les reliques de Sainte-Waudru, patronne de la ville, sont promenés à travers Mons (Région Wallonne). L’origine de cette tradition remonterait à l’épidémie de peste ayant ravagé la région en 1348-1349.
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L’association des Diables de Tournai est la plus ancienne confrérie du carnaval de cette ville située en Région wallonne dans la province du Hainaut.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert à l'occasion de la visite en Belgique de la société soeur de l'association folklorique, l'Académie des Menteurs de Moncrabeau, village du Sud-Ouest de la France où la tradition des menteurs remonterait au 18e siècle. Pour passer le temps, des villageois désoeuvrés se racontaient des histoires. Certains, quelques fois à court d'histoires vraies, en inventaient pour rester dans la conversation. C'était alors à celui qui dirait la meilleure histoire, la plus drôle et la plus vraisemblable.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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En dialecte bruxellois un kejte est un "gamin" des quartiers populaires.
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Toubac est un des géants, personnages traditionnels des fêtes populaires du Nord de la France et de Belgique, de cette région proche de Mouscron, au Sud de la Belgique, qui symbolise l'ouvrier frontalier avec la France.
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