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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Costume offert à l’occasion du retour du Cirque du Soleil sous l’emblématique Grand Chapiteau à Bruxelles après 6 années d’absence. Depuis ses débuts, le Cirque du Soleil a pris part à la vie locale de l’endroit où il s’installe en participant à différentes traditions. Dès lors, afin de remercier la Ville de Bruxelles pour l’accueil et la confiance qu’elle lui donne, le Cirque du Soleil a remis un costume de son spectacle KURIOS à Manneken-Pis.
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Tenue du Belgian First Aid and Support Team offerte à l’occasion du 10e anniversaire de la création de cette structure d’aide humanitaire d’intervention rapide permettant d'envoyer des équipes d'aide d’urgence vers le(s) pays tiers touché(s) par une calamité ou une catastrophe d’origine humaine ou naturelle.
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Le Cpsy est l’un des membres de l’Association des Cercles estudiantins de l’Université libre de Bruxelles. Dans le Folklore étudiant en Belgique, un comitard est un membre d'un comité de baptême estudiantin ou de cercle facultaire.
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Costume offert dans le cadre de la campagne Ne tournons pas autour du pot! destinée à attirer l'attention des pouvoirs publics sur l'état de délabrement des sanitaires de nombreuses écoles de l'agglomération bruxelloise et à encourager leur réhabilitation.
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Costume offert à l'occasion du 50e anniversaire de l'association.
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Costume offert à l'occasion de la sortie du film Le Mans sur le sport automobile réalisé par Steve MacQueen. Une projection en avant-première est organisée au bal de bienfaisance de l'Oeuvre Royale des Automobiles pour Invalides de Guerre.
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Costume offert à l'occasion du 25e anniversaire du jumelage de la commune néerlandophone belge de Heudsen-Zolder et de la ville allemande d'Arolsen (Bad Arolsen depuis 1997) située dans le Land de la Hesse au centre de l'Allemagne.
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Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois, recrutés dans des camps de réfugiés en Autriche, en Yougoslavie et en Allemagne, pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et sont "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Costume offert à l'occasion du 50e anniversaire de l’association créée lors des fêtes de la Libération en 1945 à Langevelde, un hameau de la commune de Merchtem en Région flamande traversé par un ruisseau, le Molenbeek. Ce dernier, cause de fréquentes inondations, obligeait autrefois les habitants à utiliser des échasses pour se déplacer. Les échassiers de Merchtem participent à de nombreux événements folkloriques tant en Belgique qu'à l'étranger (voir n°585 et 700).
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La Jurade est l'organisation qui promeut et veille à la qualité du Saint-Emilion, un vin de Bordeaux. Elle remonterait au 12e siècle, lorsque Jean Sans Terre qui détient ces terres érige un système de contrôle de la production et de la qualité du vin. Depuis, le Saint-Emilion est réputé comme un vin de qualité. En 1999, la Jurade et les communes de sa juridiction sont reconnues comme patrimoine mondial par l'Unesco.
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string(36) "Ordre des Kuulkapper de Saint-Gilles"
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L'Ordre des Kuulkapper, ou coupeurs de choux, est une confrérie gastronomique assurant la promotion des fameux choux de Bruxelles.
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L’association folklorique, dont le nom fait référence au balai des sorcières, s’attache à promouvoir le village d’Ellezelles en Région wallonne. Le Sabbat des Sorcières d'Ellezelles, qui a lieu chaque année le dernier samedi du mois de juin, est un spectacle faisant revivre une légende populaire selon laquelle quatre sorcières ont été exécutées par la corde et par le feu en 1610.
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