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L’association organise chaque année la Ducasse folklorique de Messines à Mons en Région wallonne, manifestation culturelle et populaire dont l’origine remonte au Moyen Âge. Biloute, mot signifiant « ami » en dialecte ch’ti du nord de la France et en wallon, est l'un des géants, personnages carnavalesques traditionnels du Nord de la France et de Belgique, qui participent au cortège.
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L’association organise chaque année la Ducasse folklorique de Messines à Mons en Région wallonne, manifestation culturelle et populaire dont l’origine remonte au Moyen Âge. Biloute, mot signifiant « ami » en dialecte ch’ti du nord de la France et en wallon, est l'un des géants, personnages carnavalesques traditionnels du Nord de la France et de Belgique, qui participent au cortège.
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Costume offert par un important journal quotidien nippon. Jinbaori désigne le manteau du costume du samouraï. D’abord utilisé pour protéger l’armure des intempéries et réchauffer le guerrier, cet accessoire voit sa fonction évoluer pour devenir un ornement de choix permettant de démontrer sa position sociale au sein des guerriers. Celui que reçoit Manneken-Pis est une imitation du manteau de Momo-Taro, héros légendaire japonais, qui le portait déjà enfant. Au Japon, Momo-Taro est le symbole de la justice et du courage (voir n°588).
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Costume offert dans le cadre de la participation de la Yougoslavie à l’Exposition universelle et internationale de Bruxelles. Il s’agit d’un habit traditionnel serbe (voir n° 860). État d'Europe du Sud-Est qui a existé sous différentes formes entre 1918 et 2003, la Yougoslavie regroupait les actuels pays de Slovénie, Croatie, Bosnie-Herzégovine, Monténégro, Serbie, Macédoine, ainsi que le Kosovo, région autonome de la Serbie.
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Costume offert afin de promouvoir en Belgique une émission dans laquelle des participants sont envoyés en mission plus ou moins périlleuse. Le 22 janvier de cette année-là, deux cyclistes doivent relier Copenhague à Bruxelles en passant par Hambourg et Amsterdam.
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Lors d'un voyage à Bruxelles, l'épouse du Président nigérian offre deux costumes à Manneken-Pis (voir costume n° 270). Les Touaregs sont des habitants du Sahara central et de ses bordures, Algérie, Libye, Niger, Mali, et Burkina Faso. Souvent nomades, leur sédentarisation s'accélère depuis la seconde moitié du 20e siècle.
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Costume offert à l’occasion de la fête nationale ukrainienne qui, le 24 août, commémore l’indépendance du pays en 1991 après la dissolution de l’Union soviétique.
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L'Assemblée générale des Nations Unies a proclamé 2019 Année internationale des langues autochtones afin « d'attirer l'attention du monde sur les risques critiques auxquels les langues autochtones sont confrontées et leur importance pour le développement durable, la réconciliation, la bonne gouvernance et la consolidation de la paix ». Au Mexique, 68 langues autochtones sont encore parlées, dont le Huichol, langue des Wixáritari.
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Costume offert à l'occasion de la sortie annuelle de l'association à Bruxelles. L'Auvergne est une région du Centre de la France.
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Costume offert dans le cadre des fêtes Afrifolkloria et de l'exposition Manneken-Pis en Afrique organisée à l’ancienne Maison du Folklore et Tradition de Bruxelles. Les Dogons sont un peuple du Mali, en Afrique de l'Ouest.
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Le Hitatare est la tenue quotidienne des Samouraïs.
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Le Japon est le pays invité d'honneur de ces fêtes du folklore à Bruxelles en commémoration du 150e anniversaire d'un traité diplomatique entre la Belgique et le pays du Soleil levant.
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Costume offert à l'occasion de la visite à Bruxelles d'une délégation culturelle japonaise.
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Costume traditionnel offert à l'occasion des festivités de l'ouverture à Bruxelles du festival Europalia Mexique 1993. La danse du volador est une cérémonie rituelle. Elle se compose d'une danse et de l'escalade d'un poteau de 30 mètres à partir duquel quatre participants s'attachent les jambes à des cordes avant de se lâcher dans le vide en tournant et en descendant progressivement vers le sol. Un cinquième participant reste en haut du mât où il danse et joue de la flûte et du tambour. Ce rituel aurait été créé pour demander aux dieux de mettre fin à une grave sécheresse.
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