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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchùr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothÚses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siÚcle.
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Saint Georges, martyr du 4e siĂšcle et saint patron de la chevalerie, est le personnage central de la Ducasse de Mons, fĂȘte populaire dont les origines remontent Ă la fin du Moyen Ăge. Cette ville de la RĂ©gion wallonne est, avec Plzen en RĂ©publique tchĂšque, capitale europĂ©enne de la culture en 2015.
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BĂȘte Ă cornes imaginaire, la limotche est un personnage du folklore local de Basse-Sambre, rĂ©gion gĂ©ographique situĂ©e entre les villes de Charleroi et Namur en RĂ©gion wallonne. La lĂ©gende raconte que pour se venger dâavoir Ă©tĂ© congĂ©diĂ©, un valet de ferme dĂ©truisait la nuit les meules de foin dĂ©guisĂ© en vache fabuleuse. DĂ©masquĂ©, il est condamnĂ© par les villageois Ă se faire poursuivre chaque annĂ©e dans son habit de vache par les fermiers en colĂšre. Le dompteur tient la "bĂȘte" avec une corde.
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Costume offert dans le cadre du 35e chapitre de l'association qui organise aussi cette année-là à Bruxelles la réunion internationale de toutes les confréries des Chauves. Un chapitre est un rassemblement des membres d'une confrérie dans un but de promotion et de décoration de personnes.
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Costume d'apparat du Grand Serment royal et de Saint-Georges des ArbalĂ©triers de Bruxelles. Il remplace celui offert en Du Moyen Ăge au 18e siĂšcle, les arbalĂ©triers participent au maintien de lâordre dans la ville et assurent sa dĂ©fense en temps de guerre (voir n°144).
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Costume offert Ă lâoccasion du 50e anniversaire de lâassociation qui, depuis 1960, organise des fĂȘtes folkloriques dans le centre-ville de Bruxelles. LâIlĂŽt sacrĂ© se situe dans le cĆur historique et touristique de la ville, autour de la rue des Bouchers et des Galeries royales Saint-Hubert.
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Costume offert Ă l'occasion du 50e anniversaire de lâassociation crĂ©Ă©e lors des fĂȘtes de la LibĂ©ration en 1945 Ă Langevelde, un hameau de la commune de Merchtem en RĂ©gion flamande traversĂ© par un ruisseau, le Molenbeek. Ce dernier, cause de frĂ©quentes inondations, obligeait autrefois les habitants Ă utiliser des Ă©chasses pour se dĂ©placer. Les Ă©chassiers de Merchtem participent Ă de nombreux Ă©vĂ©nements folkloriques tant en Belgique qu'Ă l'Ă©tranger (voir n°585 et 700).
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le gĂ©ant est une figure gigantesque qui reprĂ©sente un ĂȘtre fictif ou rĂ©el. HĂ©ritĂ© de rites mĂ©diĂ©vaux, la tradition veut quâil soit portĂ©, et quâil danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fĂȘtes. Apparu au 15e siĂšcle, Goliath, gĂ©ant des arbalĂ©triers, est aujourdâhui le symbole de la petite ville dâAth en rĂ©gion wallonne.
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Costume offert dans le cadre des FĂȘtes du Folklore organisĂ©es chaque annĂ©e dans le centre de Bruxelles. Lâassociation folklorique et gastronomique dĂ©fend les traditions du quartier de Leffe de la ville de Dinant, situĂ©e en RĂ©gion wallonne, dâoĂč est originaire la fameuse biĂšre.
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Costume offert Ă lâoccasion du 25e anniversaire du carnaval de Martelange, commune situĂ©e en RĂ©gion wallonne dans la Province du Luxembourg.
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La province du QuĂ©bec, ancienne colonie française, se distingue des autres provinces canadiennes sur le plan linguistique : il s'agit de la seule province habitĂ©e majoritairement par des francophones et avec pour seule langue officielle le français. La compagnie tire son nom de la veste carrelĂ©e en rouge et noir que portaient les anciens pour travailler en forĂȘt.
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Copie du costume offert en 1698 par Maximilien-Emmanuel de BaviÚre, Gouverneur-Général des Pays-Bas autrichiens. L'arquebusier est un soldat tirant son nom de l'arme à feu qu'il utilise aux 15e et 16e siÚcles, l'arquebuse.
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Costume offert dans le cadre de festivitĂ©s organisĂ©es par l'association Pro Belgica, association sans but lucratif et apolitique Ćuvrant pour le maintien de la commĂ©moration annuelle des Combats de Septembre 1830, Ă lâissue desquels la Belgique devient indĂ©pendante, et encourager lâunion entre les Belges.
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Les origines de cette association folklorique remontent au 16e siÚcle lorsque les habitants de la ville de Gand, en Région flamande, reçoivent ce surnom de « Bourgeois de la corde au cou ». L'histoire dit que les Gantois refusant de payer l'impÎt à l'empereur Charles Quint, ce dernier condamne les membres les plus en vue des corporations de la ville à défiler en chemise et pieds nus, une corde autour du cou.
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Personnage du folklore wallon, la macrale est une sorciĂšre qui serait responsable de bien des maux, tels que la venue de l'hiver.
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En 1949, à l'initiative de quelques membres de l'association des commerçants spadois, une société carnavalesque est créée, les Bobelurons. Contraction de « bobelins », appellation locale des curistes au 18e siÚcle, et de lurons, ces bobelurons portaient tous un costume chatoyant. Petit à petit, une véritable hiérarchie bobeluronne est apparue ainsi que d'autres créations amusantes telles que le bobelunosaure, imposant monstre articulé.
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Costume offert Ă lâoccasion dâune quinzaine de la gastronomie liĂ©geoise Ă Bruxelles. Le remoudou est un fromage fermier de la rĂ©gion de la ville de Herve, non loin de LiĂšge, en rĂ©gion wallonne.
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Lâassociation folklorique, dont le nom fait rĂ©fĂ©rence au balai des sorciĂšres, sâattache Ă promouvoir le village dâEllezelles en RĂ©gion wallonne. Le Sabbat des SorciĂšres d'Ellezelles, qui a lieu chaque annĂ©e le dernier samedi du mois de juin, est un spectacle faisant revivre une lĂ©gende populaire selon laquelle quatre sorciĂšres ont Ă©tĂ© exĂ©cutĂ©es par la corde et par le feu en 1610.
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Toubac est un des gĂ©ants, personnages traditionnels des fĂȘtes populaires du Nord de la France et de Belgique, de cette rĂ©gion proche de Mouscron, au Sud de la Belgique, qui symbolise l'ouvrier frontalier avec la France.
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