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Costume offert à l’occasion du festival de théâtre Les Saisons russes organisé en Belgique en 2020 et 2021. Créé à la fin du 17e siècle par le tsar Pierre le Grand, le régiment Préobrajensky était l’un des plus prestigieux régiments de la Garde impériale russe, réservé aux jeunes aristocrates russes ayant prouvé leur loyauté au gouvernement impérial et au tsar. Lui-même officier de ce régiment, Pierre le Grand en porte, aussi, l’uniforme lors de son séjour dans les Pays-Bas méridionaux en 1717.
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Costume offert à l'occasion d'une exposition d'œuvres chinoises anciennes à l'Hôtel de Ville de Bruxelles. Le Centre culturel Sun Yat-Sen est alors l'ambassade officieuse de Taipei en Belgique, aujourd’hui appelé Bureau économique et culturel de Taipei en Belgique. Taipei est la capitale de la République de Chine, couramment désignée sous le nom de Taïwan – dite également République nationaliste de Chine, ou Chine nationaliste pour la distinguer de l’État communiste de la République populaire de Chine –, État d'Asie de l'Est non reconnu internationalement et composé de l'île de Taiwan et d'autres îles avoisinantes.
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Costume offert par un important journal quotidien nippon. Jinbaori désigne le manteau du costume du samouraï. D’abord utilisé pour protéger l’armure des intempéries et réchauffer le guerrier, cet accessoire voit sa fonction évoluer pour devenir un ornement de choix permettant de démontrer sa position sociale au sein des guerriers. Celui que reçoit Manneken-Pis est une imitation du manteau de Momo-Taro, héros légendaire japonais, qui le portait déjà enfant. Au Japon, Momo-Taro est le symbole de la justice et du courage (voir n°588).
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Costume offert par des ballerines viennoises de passage à Bruxelles. Le journal Le Peuple titre le 4 juin 1953 « Le 96e costume de Manneken-Pis est une robe de fille ! » : « Mais, vexé, le plus ancien bourgeois de Bruxelles ne l’arborera jamais. (…) Heureusement que pour cette remise de costume, aucune cérémonie n’était prévue au coin de la rue de l’Étuve et de la rue du Chêne. Qu’auraient dit les Bruxellois à la vue du petit bonhomme se livrant à ses occupations de garçonnet espiègle, costumé en fille, et retroussant pour ce faire ses jupes. » Il s’agit de l’unique costume féminin de la garde-robe de Manneken-Pis.
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Costume réalisé dans le cadre de la Journée mondiale de la vue par un atelier kenyan soutenu par l'association Christian Blind Mission qui aide les handicapés et en particulier les aveugles des pays défavorisés. Les Masaï constituent une population d’éleveurs et de guerriers semi-nomades d'Afrique de l'Est vivant principalement dans le centre et le sud-ouest du Kenya, et le nord de la Tanzanie.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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Les Wavre sans Chagrin sont une troupe de théâtre de la ville de Wavre en Région wallonne dont les origines remontent au 19e siècle. Leur spécialité sont les pièces de théâtre en dialecte wallon. Ils organisent des bals et des soirées dansantes.
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Costume offert le jour de la fête nationale roumaine qui, le 1er décembre, commémore la fin du processus d’unification des territoires qui, à partir de 1918, forment le pays actuel. La Calusarul est une danse exclusivement masculine dérivée d'un rite païen pour apporter chance, santé et bonheur. Son nom vient de calus qui signifie danse de l'homme-cheval.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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