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En 1934, l'archéologue belge Henri Lavachery rencontre aux Îles Marquises le navigateur français Alain Gerbault qui, souhaitant exprimer sa sympathie pour Bruxelles, lui donne un costume de danseur polynésien à offrir à Manneken-Pis.
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Costume offert à l’occasion du 22e anniversaire de l’association folklorique. Le Gille est le personnage le plus célèbre du carnaval de Binche en Belgique. Une légende populaire, imaginée par le journaliste Adolphe Delmée au 19e siècle, explique que le Gille pourrait être le descendant des Incas, hommes « sauvages » tatoués avec des plumes sur la tête.
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Costume porté au 19e siècle par les marchands du Vieux Marché de la place du Jeu de Balle dans le quartier bruxellois des Marolles. Une échoppe était une petite boutique en planches adossée à un mur.
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Costume offert à l’occasion du 25e anniversaire du carnaval de Martelange, commune située en Région wallonne dans la Province du Luxembourg.
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Costume offert à l'occasion du 80e anniversaire du chanteur populaire belge le Grand Jojo dont l'une des chansons les plus célèbres (1982) se moque de l'empereur romain Jules César.
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Costume offert dans le cadre de la campagne Ne tournons pas autour du pot! destinée à attirer l'attention des pouvoirs publics sur l'état de délabrement des sanitaires de nombreuses écoles de l'agglomération bruxelloise et à encourager leur réhabilitation.
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Costume offert dans le cadre de la campagne Apprivoisons le soleil pour la sensibilisation à la prévention du cancer de la peau. Héros d’un conte, Palou, le petit garçon qui voulait devenir l’ami du soleil, invite à découvrir comment réduire les risques liés à l’exposition solaire.
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Costume offert à l'occasion du 100e anniversaire de l'association sportive.
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La haguette est le personnage le plus emblématique du Carnaval de la ville de Malmédy située en Région wallonne. Reconnaissable à son grand chapeau coiffé de plumes d'autruches multicolores, elle saisit gentiment le spectateur à la cheville avec un instrument en bois nommé hape-tchâr (« attrape-chair »), sorte de herse en bois articulée et extensible se terminant par des pinces. Elle invite alors le spectateur à mettre un genou à terre pour « demander pardon » en wallon. L'origine de la haguette a suscité beaucoup de recherches et amené les hypothèses les plus diverses. Faute de documents, il est difficile de la situer avant le milieu du 19e siècle.
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Costume offert à l’occasion du 175e anniversaire de la famille royale belge et de la prestation de serment du roi Léopold Ier. L’association folklorique participe chaque année aux commémorations de la Révolution belge organisées depuis 1880 par la Ville de Bruxelles.
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Costume offert à l’occasion du 50e anniversaire de l’association. Les sept Lignages de Bruxelles, c’est-à-dire l’aristocratie de la ville, jouent un rôle dominant dans son organisation politique jusqu’à la fin du 18e siècle. Jusqu’en 1421, ils détiennent le monopole des différentes charges de magistrats, formant le gouvernement urbain, qu’à partir de cette date ils doivent partager avec les représentants des corporations de métiers formées en Nations.
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Costume offert à l'occasion de la représentation de l'association sur la place de la Monnaie lors de la kermesse de Bruxelles cette année-là.
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Costume offert à l'occasion de la présentation d'une pièce au groupe gaumois de Bruxelles par la troupe du Théâtre de la Semois. La Gaume fait partie de la Lorraine belge dans l'extrême Sud de la province de Luxembourg, à la frontière française.
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Costume offert en l’honneur des « 600 Franchimontois », poignée d’hommes du pays de Franchimont, seigneurie de la principauté de Liège, qui, dans la nuit du 27 au 28 octobre 1468, tentent de surprendre et d’enlever le roi de France Louis XI et le duc de Bourgogne Charles le téméraire venus assiéger Liège. En guise de représailles, la ville est mise à sac et incendiée.
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Costume offert à l’occasion du 50e anniversaire de l’association. Les sept Lignages de Bruxelles, c’est-à-dire l’aristocratie de la ville, jouent un rôle dominant dans son organisation politique jusqu’à la fin du 18e siècle. Jusqu’en 1421, ils détiennent le monopole des différentes charges de magistrats, formant le gouvernement urbain, qu’à partir de cette date ils doivent partager avec les représentants des corporations de métiers formées en Nations.
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