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Du 18e siècle au milieu du 20e siècle, Manneken-Pis porte ce costume le premier dimanche de la kermesse de Bruxelles, ancêtre de la foire du Midi actuelle. Une copie de cet habit est réalisée en 1955 en raison de son usure.
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Costume réalisé par le couturier belge Gérald Watelet et offert à l'occasion de la campagne Sprout to be Brussels ayant pour but de faire la promotion de Bruxelles, notamment après les attentats de mars 2016.
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Jette, l’une des 19 communes de la Région de Bruxelles-Capitale, offre à Manneken-Pis son 1090e costume, en référence à son code postal : 1090. Clin d’oeil aux festivals estivaux de musique organisés dans la commune, le costume évoque également deux personnalités ayant vécu à Jette : Jean Roba, créateur de la bande-dessinée Boule et Bill par la salopette bleue du personnage de Bill, et René Magritte, par le chapeau melon et les nuages au bas de la salopette.
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Costume offert par la confrérie des boulangers de la ville d’Eeklo, en Région flamande, à l'occasion du 30e anniversaire de l'association touristique et culturelle Vereniging voor Vreemdelingenverkeer en Toerisme.
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La Jurade est l'organisation qui promeut et veille à la qualité du Saint-Emilion, un vin de Bordeaux. Elle remonterait au 12e siècle, lorsque Jean Sans Terre qui détient ces terres érige un système de contrôle de la production et de la qualité du vin. Depuis, le Saint-Emilion est réputé comme un vin de qualité. En 1999, la Jurade et les communes de sa juridiction sont reconnues comme patrimoine mondial par l'Unesco.
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Costume offert à l'occasion du 200e anniversaire de la bataille de Turnhout du 27 octobre 1789 qui, opposant les patriotes belges à l'armée impériale autrichienne, marque le début de la révolution brabançonne. Les Pays-Bas méridionaux, correspondants aux régions de la future Belgique, se révoltent contre la politique de leur souverain, l'empereur d'Autriche Joseph II.
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Le Premier Empire est le régime impérial de la France de 1804, après la proclamation de Napoléon Bonaparte comme Empereur des Français, jusqu'à sa première abdication en avril 1814, puis de son retour de mars à juillet 1815.
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Dans le folklore de Belgique et du Nord de la France, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes. Apparu au 15e siècle, Goliath, géant des arbalétriers, est aujourd’hui le symbole de la petite ville d’Ath en région wallonne.
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Les Matyós sont un groupe ethnique du nord-est de la Hongrie. Costume offert en remerciement de l’accueil en Belgique en 1956 et 1957 de réfugiés Hongrois recrutés dans des camps d’Autriche, de Yougoslavie et d’Allemagne pour venir travailler dans les charbonnages. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux ressortissants de pays d’Europe de l’Est refusent d’être rapatriés vers leurs pays d’origine nouvellement convertis en "démocraties populaires" communistes et ont été "réinstallés" dans des pays tiers dont un des motifs d’accueil est de faire bénéficier les économies d’une main d’œuvre abondante.
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